2016年的電影市場中，三部盜墓題材的影片相繼播出，不管口碑如何，票房成績有目共睹，同時，也激發(fā)了每位觀影者心中的“摸金校尉”，都躍躍欲試的想要一試身手。在久負盛名的樓蘭文化中，在《鬼吹燈》所描繪的精絕古城下，站在鐫刻著歲月的棺木和樹樁前，我們仿佛看到了兩千年前的那些失落古城的繁華景象。
其實每個人心中都住著一個“人”，它叫做“好奇心”，往往越是不想輕易讓人發(fā)現(xiàn)的事物，越會讓人更加心馳神往；對一件器物、一位多年不見的好友會如此，對一段消失的歷史，一些沒落的文明，更是如此！
西域古城，環(huán)繞著失落帝國的神秘，伴隨著玄奘取經(jīng)的傳聞，就這樣靜默地橫亙在古絲綢之路上。
現(xiàn)在的這里繁華不再，殘存的遺骸在風沙中沉默，再沉默；
這里人去樓空，依稀可見的城郭在茫茫塵土間無聲，再無聲；
這里謎團叢生，消失的古城在神秘的故事中失落，再失落。
新疆大地上的古城數(shù)量眾多，星羅棋布。
根據(jù)城址的分布特點及基本特征，大致可劃分為史前（漢代以前）、漢至唐、宋元、明清四個時期。
城址主要分布在絲綢之路沿線，天山南部發(fā)現(xiàn)的城址，分布在絲綢之路南北兩道上，集中在古樓蘭—鄯善、古焉耆—龜茲、古于闐和古疏勒地區(qū)，天山以北的城址則主要分布在絲綢之路草原道上。
據(jù)考古學者估計，新疆仍有一些沒有發(fā)現(xiàn)的古城。
今天帶大家走進的是位于吐魯番的高昌故城。
高昌故城——
絲綢之路昔日的國際都市
“《北史·西域傳》記載：“昔漢武遣兵西討，師旅頓敝，其中尤困者因住焉。地勢高敞，人庶昌盛，因名高昌”。
高昌古城維吾爾語稱亦“都護城”，即“王城”之意，曾是高昌王國的都城。
始建于公元前1世紀，分外城、內(nèi)城、宮城三部分，全城有九個城門，西面北邊的城門保存最好。
故城在13世紀末的戰(zhàn)亂中廢棄，大部分建筑物消失無存，目前保留較好的是外城西南和東南角的兩處寺院遺址。
高昌故城自公元前一世紀建高昌壁，到十三世紀廢棄，使用了一千三百多年。始建時間距今已有兩千多年了。它是吐魯番地區(qū)千年滄桑的見證?，F(xiàn)在所見到的殘垣斷瓦，反倒是顯得有點像雅丹地貌的感覺。
高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。
這里出土有許多漢文、古突厥文、古波斯文、回鶻文、粟特文、蒙古文的文書、碑刻和經(jīng)卷，是研究古代西域歷史乃至世界文化的重要史料。
19世紀末進入高昌故城的俄國探險家曾驚呼，這是“一個如羅馬一樣的廢墟！”。
叫人可悲可嘆可氣的是19世紀末至20世紀初，像敦煌莫高窟一樣，俄、德、英、日等國的探險家盜掘了高昌故城，大量的精美文物流散于國外。
走進高昌城，似乎到處都是宗教遺跡，而那金碧輝煌的王宮卻了無蹤影。
當走進故城的一剎那間，滄海桑田，永恒與瞬間都停止了，眼前仿佛閃過西行取經(jīng)的唐玄奘與高昌王麹文泰結(jié)拜為兄弟而留下的那一段千古佳話，也閃過企圖脫離天子管轄的喋血爭斗。
但是，歷史就是這樣，當一切紛爭消散，留下的只是這些斷壁殘垣的訴說。
呈正方形，四面都有城門。內(nèi)城居于外城正中，城中一座高約15米的可汗堡保存比較完好。
宮城
在外城內(nèi)城北，仍遺留著數(shù)座高3-4米的上臺，這是回鶻王的宮殿所在地。
佛寺
指外城內(nèi)西南部最大的一座，山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧合等建筑布局仍歷歷可見。玄奘西游路過高昌國，即在這座佛寺內(nèi)講經(jīng)。外城東南部還有一座小佛寺，殿內(nèi)殘存一些高昌風格的壁畫。
