非遺新疆曲子戲：天山腳下百年傳唱 老調(diào)新唱展新魅力

新疆曲子戲傳承人劉淑珍帶領(lǐng)成員進(jìn)小區(qū)志愿義務(wù)演出。 楊愛霞 攝

　　中新網(wǎng)烏魯木齊11月1日電  題：非遺新疆曲子戲：天山腳下百年傳唱 老調(diào)新唱展新魅力

　　作者 戚亞平 楊愛霞

　　“對于曲子戲來說，傳承是重中之重的大事?！比缃瘢瑒⑹缯浣舆^今年3月去世的老師楊培才的接力棒，成為新疆曲子戲傳承人。

　　劉淑珍是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師紅旗農(nóng)場退休職工，同時也是“新疆曲子戲紅旗農(nóng)場自樂班”的一員。

　　其從小聽大伯、二伯和父親演唱曲子戲，耳濡目染，愛上曲子戲，并在農(nóng)場宣傳隊積累下舞蹈功底，后跟隨農(nóng)場職工楊培才學(xué)習(xí)曲子戲。

劉淑珍為曲子戲愛好者化妝。 楊愛霞 攝

　　“有些曲調(diào)特別難，我們不想唱，說學(xué)不會，他（楊培才）都說不行，曲調(diào)不唱就會丟失。慢慢學(xué)會之后就覺得不難了。”劉淑珍說，曲子戲班平均年齡都是70歲以上，白天大家各忙各的，到了晚上大家就來戲曲活動室排練，尤其是在每次活動前，基本每晚都來。

　　新疆曲子戲俗稱新疆小曲子，是以陜西眉戶、蘭州鼓子、青海平弦等戲曲為基礎(chǔ)，通過融合新疆各民族的音樂藝術(shù)，而逐步形成和完善的具有獨特風(fēng)格的戲曲劇種?，F(xiàn)已在新疆昌吉州和新疆兵團(tuán)第六師五家渠市傳唱百年。

　　其演出形式十分靈活，分地攤坐唱和舞臺演出兩種，往往一人分飾多角。

劉淑珍為曲子戲愛好者扮裝。 楊愛霞 攝

　　豐富的曲調(diào)是新疆曲子戲的一大特點，到今天已發(fā)展出三十六大調(diào)、七十二小調(diào)，風(fēng)格多樣的曲調(diào)能夠表現(xiàn)民眾豐富的日常生活。

　　1959年，新疆曲子戲第一個專業(yè)劇團(tuán)“新疆曲子劇團(tuán)”在昌吉州成立。此后，曲子戲成新疆特有的地方劇種，同時成為國家保護(hù)劇種。

　　2008年，由新疆兵團(tuán)申報的新疆曲子戲入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，第六師五家渠市文體廣電和旅游局成為新疆曲子戲的保護(hù)單位。

　　說起新疆曲子戲，就不得不提生前一直致力于新疆曲子戲保護(hù)和傳承的第四代傳人楊培才。

　　為讓這項非遺藝術(shù)能以文字和樂譜的形式永久流傳，1995年至1997年，楊培才搜集、整理和挖掘本戲越調(diào)類32處、平調(diào)類38個折子和段子，編纂出《新疆曲子集》。

　　在悉心搜集整理的同時，楊培才還和農(nóng)場職工辛克文一起成立“新疆曲子戲紅旗農(nóng)場自樂班”，經(jīng)常帶領(lǐng)成員到各連隊演出，還為鄰里婚慶助興，不斷擴(kuò)大曲子戲影響力。

劉淑珍為曲子戲愛好者做示范。 楊愛霞 攝

　　他們表演的《張良賣布》《李彥貴賣水》等代表性曲目，因曲調(diào)委婉動聽、表演形象生動，最受歡迎和喜愛。

　　楊培才曾表示，他的一生雖沒有驚天動地的業(yè)績，但要在有生之年將新疆曲子戲很好地保護(hù)與傳承下去，一代一代源遠(yuǎn)流長。

　　如今，由曲子戲愛好者組成的新疆曲子戲自樂班，廣泛分布在第六師各團(tuán)場，這種貼近生活的戲曲已成當(dāng)?shù)孛癖娢幕畹囊徊糠?。自樂班通過吸納和培養(yǎng)曲子戲愛好者，不斷擴(kuò)大影響力，成傳播和發(fā)展新疆曲子戲的重要力量。

　　為吸引更多人觀看并加入曲子戲班，劉淑珍通常會聯(lián)合社區(qū)，通過志愿者下小區(qū)表演的形式，讓大家了解曲子戲，平時也會積極參加各類展演，讓更多人看到曲子戲。

　　劉淑珍說，現(xiàn)在他們想培養(yǎng)年輕人，便成立了曲子戲志愿服務(wù)隊，要在社區(qū)、連隊、學(xué)校、幼兒園多次的演出，希望更多年輕人融入到曲子戲當(dāng)中，共同傳承下去。

　　“就我們自身來說，一直努力創(chuàng)新，致力于老調(diào)新唱，緊跟時事，不斷創(chuàng)作出新作品。”劉淑珍說，大家擰成一股繩，心往一處使，認(rèn)真對待每一次表演，每一次創(chuàng)作，就希望別把老祖宗留下的東西丟掉。