傳承·創(chuàng)新·向未來——維吾爾族模制法土陶燒制技藝
2023-05-06 12:09:20 來源: 天山網(wǎng)
五一假期,英吉沙縣土陶村非遺景區(qū)迎來客流小高峰,五湖四海游客紛至沓來,歡度假期時光,景區(qū)里家庭游、親子游、好友相伴游……大家與非遺傳承人面對面交流,近距離感受和體驗非遺文化的獨特魅力。
“我第一次來到新疆旅游,領(lǐng)略了土陶的歷史文化印記,感覺特別有文化底蘊?;厝ズ?,我們會把英吉沙的美景介紹給更多的朋友和同事?!标兾髀每秃钋诤暾f。
英吉沙土陶獨具匠心、造型精美、古樸中透著靈氣,主要分為“素陶”和“琉璃陶”兩大類型,其中以“琉璃陶”最富特色。英吉沙土陶制作歷史悠久,被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成功入選“新疆禮物”,受到國內(nèi)外游客的青睞。
英吉沙縣芒辛鎮(zhèn)恰克日庫依村的土陶雕塑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 蔡增樂 攝
維吾爾族模制法土陶燒制技藝有兩千多年的歷史,它隨著絲綢之路的開通而興起,其間不斷發(fā)展創(chuàng)新,一直流傳至今。
土陶制品與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人的生活習(xí)俗緊密相連,品種多達百種涉及他們生活的方方面面,既有各式土陶油燈、燭臺、嬰兒搖床便具也有土陶制的捕鳥獵具等。
走進新疆人的家,每家每戶或多或少都有著各色土陶,或盤或杯或碗或瓶。作為各族群眾生活必需品的土陶,曾被各種新材料制品沖擊,如今隨著旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,土陶成了炙手可熱的手工藝品。
游客在觀賞土陶作品。天山網(wǎng)-新疆日報記者 蔡增樂 攝
土陶,正是先民生活的表象、存在的印證。這份來自遠古大地的饋贈,時至今日,依然是人們生活藝術(shù)的瑰寶、珍貴的文化遺產(chǎn)。
一方泥,兩只手,三分創(chuàng)新,四分傳承,再融進匠人的執(zhí)著及情感,植入風(fēng)土、文化,或許還有輕撫細捏中的幾滴汗水,一件件精品涅槃而來。
喀什
游客在喀什古城景區(qū)選購?fù)撂罩破?。天山網(wǎng)-新疆日報記者 蔡增樂 攝
喀什市古則爾社區(qū)下屬的闊子其亞爾比西居民區(qū)是世世代代從事土陶作業(yè)的地方。這里的土壤為粘土,是制陶的重要原料。土陶制作者利用這種粘土制陶,不經(jīng)任何加工,不添加配料,以水和泥制成器皿狀,再涂以不同顏色,燒成光澤美觀的生活用品。
吐魯番
游客在吐魯番市葡萄溝景區(qū)非遺集市上觀看土陶產(chǎn)品。劉健攝
吐魯番地區(qū)的維吾爾族模制法土陶燒制同樣歷史悠久,吐魯番維吾爾族土陶器可分為素陶、素釉陶和彩釉陶三種。制作工序有備土、和泥、悶?zāi)唷⑷嗄?、造型、上釉、燒制、加工等,成品的造型、風(fēng)格別具特色。
英吉沙
英吉沙縣芒辛鎮(zhèn)恰克日庫依村是遠近聞名的“土陶村”,有著近千年的土陶燒制歷史,這里的土陶造型精美、古樸,具有典型的維吾爾風(fēng)格。
堪稱一絕的是,英吉沙土陶只以口頭方式傳承,沒有文字,沒有圖紙,沒有模板,隨心所欲,自由創(chuàng)造,其造型與花紋,全都源于生活,與自然渾然天成。
一塊平凡無奇的黃膠泥,經(jīng)過塑形、晾曬、上釉、燒制等十多道工序,就可變成一件兼具實用性和觀賞性的土陶。
英吉沙土陶,主要分為“素陶”和“琉璃陶”兩大類型,其中以“琉璃陶”最富特色。因釉料有鋁、黑鐵渣、石英石、紅土等不同成分,故燒成后有深綠、淺綠、棕色、白色、土黃、土紅、奶黃等顏色。土陶器型主要分為罐、壺、盤、碗、缸、盆等幾大類。
圖木舒克
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團三師圖木舒克市的土陶燒制技藝具有悠久的歷史,自秦漢以來,當(dāng)?shù)匾延猩俨糠帜撩駨挠文辽钕蚨ň由钸^渡。為了便于生活,他們利用當(dāng)?shù)氐奶漳?、紅柳和梧桐燒制生活用具,并在此過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗,創(chuàng)造出較為完善的模制法土陶燒制技藝。其制品題材廣泛,造型豐富,極具個性和表現(xiàn)力,藝術(shù)觀賞價值頗高。
五湖四海的游客紛至沓來
今年的五一假期,在芒辛鎮(zhèn)土陶村國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人阿卜杜熱合曼·麥麥提敏的“土陶藝人之家”里,每天游客爆滿,爭先體驗土陶制作樂趣。大家與非遺傳承人面對面交流,近距離感受和體驗非遺文化的獨特魅力。
山東游客來到英吉沙圓“非遺”夢
喀什青年假日旅行社的80余名山東游客抵喀后,第一時間慕名來英吉沙打卡,圓自己的“非遺”夢。
中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人阿卜杜熱合曼·麥麥提敏:在傳承中融入現(xiàn)代化元素,讓新疆土陶煥發(fā)全新的魅力
在英吉沙縣芒辛鎮(zhèn)恰克日庫依村中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——維吾爾族模制法土陶燒制技藝的第七代傳承人阿卜杜熱合曼·麥麥提敏的家里,簡易的工棚陳列著一個個精雕細琢的土陶罐,頗有年代感的木質(zhì)轉(zhuǎn)盤、泥土堆砌的窯爐,仿佛訴說著新疆土陶技藝的發(fā)展故事。如今,他的兒子們已是家族第八代土陶技藝傳人,三個兒媳也學(xué)會了雕花晾曬、彩繪上釉等技藝。平日里,一家人會分工協(xié)作,這項技藝也成為了一家人增收的方式。阿卜杜熱合曼·麥麥提敏希望,有更多年輕人學(xué)習(xí)這門技藝,在傳承中融入時代發(fā)展的現(xiàn)代化元素,讓新疆土陶煥發(fā)全新的魅力。
喀什土陶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人吐爾遜·肉斯塔木:多帶徒弟,讓土陶技藝傳承下去
土陶匠人吐爾遜·肉斯塔木是喀什土陶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第7代傳承人,他從17歲開始制作土陶至今,差不多有半個世紀了。走進他的小店,四周墻壁擺滿了造型各異的土陶,以及各種獲證書。父親給吐爾遜老人傳授土陶技藝時,他因為貪玩起初并不愿意學(xué),可如今,出自他手的這些精美的土陶制品成了他每天最好的陪伴。每每說起它們,吐爾遜老人臉上的褶皺也都因自豪的笑容舒展開來。吐爾遜老人正帶著幾個徒弟,他的心愿也是多帶徒弟,讓土陶技藝傳承下去。
喀什第八代土陶傳人祖力甫卡爾·阿巴拜克力:創(chuàng)新中守承祖?zhèn)骷妓?/strong>
喀什土陶第八代傳人祖力甫卡爾·阿巴拜克力就憑借蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)走出了新路子。作為各族群眾生活必需品的土陶,曾被各種新材料制品沖擊,如今隨著喀什變身景區(qū),土陶成了炙手可熱的手工藝品,祖力甫卡爾·阿巴拜克力在傳承中創(chuàng)新發(fā)展,不斷豐富產(chǎn)品,改善工藝,讓更多人愛上了這門老手藝。
學(xué)習(xí)制作土陶的艾尼瓦爾:歡迎大家到庫車旅游,看看庫車土陶制作
艾尼瓦爾生活在庫車很多年,愛好旅行喜歡記錄旅行日志。他對庫車土陶記憶猶新。土陶是一種非常古老的傳統(tǒng)手工制陶技藝,藝術(shù)源遠流長,要經(jīng)過十幾道工藝流程。艾尼瓦爾有空的時候會去學(xué)習(xí)制作土陶,他說歡迎大家到他的家鄉(xiāng)庫車旅游,看看庫車土陶的制作。
喀什古城土陶店主塔西窮·艾孜則:讓本土技藝走向全國
塔西窮·艾孜則,在喀什古城長大,他家的土陶店在古城開了38年,從爺爺手里接管店鋪的他從小就喜歡研究土陶。店里賣的土陶制品都是他精心挑選來的,常見的有喀什土陶第七代傳人吐爾遜·肉斯坦木等人的作品,包含土陶瓶、土陶罐等50多個品種。這些外形別致,色彩美觀的土陶器,隨著時間的變遷,淡化了其使用功能,成了游客眼里最美的裝飾品。隨著喀什旅游熱度增加,全國各地的游客紛至沓來,這也帶動了喀什傳統(tǒng)手工品的銷售熱度。嚴格選品,熱情服務(wù),讓更多人看到喀什一代代土陶匠人的精美作品。讓本土傳統(tǒng)技藝走出喀什,走向全國,對于像塔西窮·艾孜則這樣長在古城,在古城開店的喀什人來說是非常自豪的事。
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近年來,新疆高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,各地把身懷絕活的老手藝人當(dāng)成寶貝,為他們潛心創(chuàng)作提供了很好的環(huán)境和待遇。來自各地的游客、創(chuàng)客、制陶藝人們,以土陶為媒,在新疆大地上相識相知相融。與此同時,土陶技藝通過展覽展示、短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等形式走出偏僻一隅,讓更多的人感受技藝之美、匠心之美,領(lǐng)略傳統(tǒng)之美、生活之美,讓凝神篤志的工匠精神在更廣闊的天地間得到弘揚。
?。ň庉?剪輯/海報:廖映月 紀洲 資料來源:天山網(wǎng)-新疆日報、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)、中國喀什網(wǎng)、喀什市融媒體中心、360看喀什、英吉沙縣融媒體中心、英吉沙旅游微信公眾號、兵團零距離微信公眾號)
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