何以中國(guó)丨“風(fēng)華正帽” 新疆“唐朝小姐姐”喜歡踏馬迎春
2025-03-16 15:59:14 來(lái)源: 天山網(wǎng)
看,當(dāng)春風(fēng)吹綠了樹(shù)梢,大唐的“小姐姐”穿著輕盈飄逸的春衫準(zhǔn)備出門(mén)了?!八本褪遣世L騎馬戴帷帽仕女泥俑,1972年在吐魯番市阿斯塔那古墓被發(fā)現(xiàn),現(xiàn)定居新疆維吾爾自治區(qū)博物館。
湊近細(xì)觀,“小姐姐”面施粉妝、鳳眼朱唇、頭梳高髻,額間點(diǎn)花鈿,穿著橘黃色低圓領(lǐng)短袖襦衣和淺藍(lán)色、棕色相間的條紋下裝。她端坐在棕色馬背上,右臂下垂、左臂置于鞍上,似在握韁緩行,一副悠閑自得、端莊矜持的神情。
在唐代,帷帽是女子們出行的必備單品,垂紗輕掩,既遮住了春日的微塵,又為她增添了幾分神秘與優(yōu)雅。據(jù)《舊唐書(shū)·輿服志》記載,大唐的帽子大致可以分為三個(gè)流行發(fā)展階段:
武德、貞觀之時(shí),宮人騎馬者,依齊、隋舊制,多著冪?(lí)。這種帽子源自西域地區(qū)少數(shù)民族,戴時(shí)上覆于頂,下垂于背,可以障蔽全身,是上文提到的帷帽的加長(zhǎng)plus版。
永徽之后,皆用帷帽,拖裙到頸,漸為淺露……則天之后,帷帽大興。隨著服飾觀念的開(kāi)放,大唐美人們紛紛戴起了面紗僅到頸部的帷帽。
再到玄宗開(kāi)元初期,隨著西域文化和中原文化的進(jìn)一步交融,唐代女子出門(mén)時(shí)興頭戴胡帽,化著漂亮的面妝,就是要讓人欣賞,不再把臉遮蔽起來(lái)。
除了帽子,馬兒也是“唐朝小姐姐”的最佳踏青搭子。馬鞍、絡(luò)頭、當(dāng)盧,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R飾主打一個(gè)“精致氛圍感”,馬的體態(tài)豐滿而有骨有肉,反映了當(dāng)時(shí)吐魯番工匠的高超技藝。
受到北方游牧民族生活習(xí)俗的影響,騎馬出行成為唐代一種社會(huì)風(fēng)尚,男子出席隆重場(chǎng)合都要騎馬,貴族女子也不甘落后。為適應(yīng)婦女騎馬的需要,干凈利落的長(zhǎng)褲、窄袖短衫的胡服打扮也隨之流行。當(dāng)西域駿馬遇見(jiàn)中原羅裙,當(dāng)游牧文明碰撞農(nóng)耕禮儀,女性在鞍馬背上的身姿,悄然書(shū)寫(xiě)著絲綢之路上的文明對(duì)話史。
博物館玻璃柜中的仕女俑依然保持著恬淡優(yōu)雅的姿態(tài),千年時(shí)光凝固在她微微揚(yáng)起的嘴角上。而在新疆博物館的微信公眾號(hào)內(nèi),網(wǎng)友們紛紛執(zhí)筆,將“唐朝小姐姐”的美勾勒在畫(huà)中。看那些圓潤(rùn)線條勾勒出的"呆萌小公舉",不自覺(jué)地延續(xù)了盛唐藝術(shù)特有的豐腴美學(xué),在二次元語(yǔ)境里重現(xiàn)了唐人"以肥為美"的審美密碼。
新疆維吾爾自治區(qū)博物館《我在新疆博物館畫(huà)文物》第六期部分作品。
春風(fēng)策馬,唐韻悠長(zhǎng)。也許在數(shù)字世界獲得新生的"小公舉"們,正騎著像素駿馬穿梭于社交平臺(tái)的河流,將盛唐的開(kāi)放氣度化作這個(gè)時(shí)代的文化基因,這應(yīng)該就是文明最動(dòng)人的模樣,月印萬(wàn)川,亙古常新。
監(jiān)制:丁濤、楊濤
統(tǒng)籌:馮婷、喻鵬濤
策劃:葛惠芹、廖映月
編輯/制圖:李娜
出品:新疆日?qǐng)?bào)社(集團(tuán))
指導(dǎo)單位:中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、新疆維吾爾自治區(qū)黨委網(wǎng)信辦
協(xié)作單位:新疆維吾爾自治區(qū)文物局、新疆維吾爾自治區(qū)文博院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館
支持單位:中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)
內(nèi)容來(lái)源:央視新聞客戶端、新疆日?qǐng)?bào)、新疆博物館文創(chuàng)微博、中國(guó)考古網(wǎng)