昆侖文化研究丨昆侖文化的社會價值

　　巫新華

　　昆侖文化，在中華文明體系中以“天人關系”為核心命題，源起于遠古先民的觀象授時實踐，歷經(jīng)數(shù)千年的演進與融合，逐步從一種宇宙認知升華為凝聚民族認同、塑造文明精神的核心符號。

　　在當代社會，昆侖文化之所以能夠引發(fā)廣泛而深刻的文化共鳴，不僅在于其深厚的歷史底蘊，更在于其所蘊含的生態(tài)智慧、共同體敘事、文化表達與和平基因，為解決全球性與民族性的時代課題提供了寶貴的思想文化資源。

　　為生態(tài)文明建設提供古老的宇宙智慧

　　全球性生態(tài)危機迫使人類反思工業(yè)文明“征服自然”模式的局限性。昆侖文化“天人合一”的世界觀，恰好提供了一種截然不同的生態(tài)哲學。

　　生命共同體意識。昆侖文化將天、地、人視為一個有機的生命共同體，強調三者間的相互依存與和諧共生。這種觀念超越了人類中心主義，主張人類應效法天德，以“無私”之心對待自然。這為當今構建“人與自然生命共同體”提供了東方智慧。

　　順應循環(huán)的生存之道。對“圜道”的尊崇，體現(xiàn)了古人對自然循環(huán)規(guī)律的深刻認知與尊重。這種強調循環(huán)、平衡、可持續(xù)的思維，與線性增長、過度開發(fā)的現(xiàn)代工業(yè)思維形成對比，為生態(tài)文明建設、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了古老而常新的文化模式對照。

　　為中華民族共同體認同提供歷史敘事框架

　　昆侖文化以其真實可感的歷史演進，為鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設提供了強有力的文化認同依據(jù)。

　　詮釋“多元一體”的民族格局。昆侖文化起源于“滿天星斗”式的多樣性實踐（紅山、良渚、高廟等），但其內核——對“天”的敬畏與“通天”訴求是共通的。這種“多樣性中蘊含統(tǒng)一性”的起源模式，完美契合了中華民族多元一體的基本特征。其后，它從文化理念演變?yōu)檎细髯迦?、各區(qū)域的政治文化象征，成為連接中原與邊疆的精神紐帶。

　　確證“共同開拓”的疆域歷史。昆侖地望的西移與“大昆侖”觀念的形成，是一部生動的疆域拓展與民族融合史。它用文化符號的方式表明，今天的中國遼闊疆域是歷史上各民族共同開拓、交往交流交融的結果。從周穆王西巡到清代對西部山川的勘定，歷代中央政權對昆侖的追尋與認定，強化了對西部疆域的文化統(tǒng)合與政治管理。這為“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的”這一論斷提供了深邃而具象的文化注腳。

　　為文化自信提供堅實而鮮活的傳承載體

　　在全球化與“國潮”興起的背景下，公眾對辨識獨特文化身份、尋找精神歸屬的需求日益強烈。昆侖文化以其豐富的特性，能夠滿足社會各層面的文化需求。

　　“活態(tài)”的文化遺產(chǎn)。昆侖文化并非博物館中的標本，而是滲透在國人生活的方方面面。它既是國家典禮（祭天）的精神核心，也是民間習俗（祭祖、節(jié)慶儀式）的觀念基礎；既存在于詩詞歌賦的神圣意象中，也體現(xiàn)在建筑、服飾、器物的視覺符號里。這種立體、豐富的傳承體系，使其成為一種“活態(tài)文化”，易于被公眾感知、認同與實踐。

　　統(tǒng)一核心與包容多樣。昆侖文化提供了一個既宏大崇高（關乎宇宙天道），又貼近生活（化為日常民俗）的文化標識系統(tǒng)。其核心精神的一致性與表達形式的多樣性，使得不同地域、不同民族的成員都能在其中找到共鳴，同時又強化了對中華文化共同體的歸屬感。這為樹立和提升文化自信提供了豐厚滋養(yǎng)與堅實底氣。

　　為文明互鑒與和平發(fā)展提供內在的文化基因

　　面對當今世界“文明沖突論”的雜音，中國倡導構建人類命運共同體，促進文明交流互鑒。昆侖文化的歷史實踐為此提供了悠久的背書。

　　“無私”與“包容”的價值理念。昆侖文化蘊含的“天無私覆、地無私載”精神，本質上是超越族群與地域的普世關懷。其“天下一家”的大一統(tǒng)原理，是基于道德與文化認同的“以天下觀天下”，而非依靠武力征服。這種文化特質使其在歷史上更具開放性與吸引力。

　　跨文化交流的歷史范例。歷史上，昆侖文化成功扮演了文明交流的橋梁角色。佛教傳入后，其“須彌山”觀念與昆侖“天下之中”理念相互融合；絲路器物上常見的昆侖文化符號，成為東西方審美與技術交流的媒介；甚至古代波斯關于“宇宙中心山”的觀念，也可能與之存在交流互鑒。這展現(xiàn)了中華文明以文化融匯的方式接納不同文明的特質。昆侖文化所體現(xiàn)的“和而不同”“有容乃大”的智慧，為今天推動平等互鑒的文明對話，倡導和平發(fā)展道路，提供了重要的歷史參照與思想資源。

　　在當代社會，昆侖文化為應對生態(tài)危機提供了古老的東方智慧，為鑄牢中華民族共同體意識提供了連貫的歷史敘事，為堅定文化自信提供了鮮活的文化載體，為促進文明互鑒與和平發(fā)展提供了內在的文化基因。它集中體現(xiàn)了中華文明所具有的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性五大突出特性。

　　因此，對昆侖文化的關注、研究與弘揚，已超越單純的學術范疇，成為連接歷史與現(xiàn)實、梳理文化根脈、凝聚民族精神、思考人類未來的時代課題。深入挖掘并推動昆侖文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，必將使其在新時代煥發(fā)更加璀璨的光芒，成為推動中華民族偉大復興、促進人類文明和諧共生的重要精神力量。這正是昆侖文化能夠穿越浩瀚時空，在當今時代引發(fā)廣泛而深刻共鳴的根本所在。

　?。ㄗ髡邽橹袊鐣茖W院考古研究所研究員）