我們的“十八般武藝”為誰(shuí)而用

　　昭蘇雪原上，那個(gè)一襲紅衣、策馬奔騰的賀嬌龍走了。在網(wǎng)絡(luò)上、在她的賬號(hào)下，未曾謀面的朋友們提筆抒懷、寄托哀思，滿是不舍和惋惜。

　　人們?yōu)楹螒涯钯R嬌龍？

　　或許是因?yàn)樗熬W(wǎng)紅局長(zhǎng)”“帶貨縣長(zhǎng)”的身份，人們通過(guò)她的視頻走近大美新疆，認(rèn)識(shí)這里的風(fēng)物特產(chǎn)、領(lǐng)略這里的鄉(xiāng)土人情。或許是因?yàn)樗龜?shù)年如一日的堅(jiān)持和扎根基層、融入泥土的信仰。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一番話，此刻更令人動(dòng)容：

　　“我們學(xué)的十八般武藝，受到的高等教育，并不是為了讓我們擺脫貧困的家鄉(xiāng)，而是為了讓家鄉(xiāng)擺脫貧困。”

　　話語(yǔ)平實(shí)，壯懷激烈。賀嬌龍用短暫而熾熱的一生，踐行了她的信念。

　　正如她的母校老師聽(tīng)到賀嬌龍離世消息后所言：“（父母把他們）送出來(lái)，是盼著他們成才；但心底里，又何嘗不是盼著他們學(xué)成后，能回去，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好呢？賀嬌龍，就是帶著這樣的期盼，從新疆來(lái)，又回新疆去的孩子啊。”

　　“父母一輩建設(shè)新疆，我們振興新疆”。從副縣長(zhǎng)到文旅推廣者，賀嬌龍將“十八般武藝”化作了短視頻里的驚鴻一瞥、直播間的耐心講解、奔波于全國(guó)各地展銷會(huì)的風(fēng)塵仆仆。她讓昭蘇的“天馬浴河”成為網(wǎng)紅景點(diǎn)，讓新疆的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品跨出天山……

　　這是一場(chǎng)充滿現(xiàn)代意識(shí)和開拓精神的求新求變：用最前沿的工具，為鄉(xiāng)村振興拓出新路。

　　以往，鄉(xiāng)村常被視為需要輸入人才、等待開發(fā)的被動(dòng)接受端，但賀嬌龍證明，新時(shí)代的鄉(xiāng)村完全可以成為吸引人才、孵化夢(mèng)想的主動(dòng)作為方。她拍攝制作短視頻，投入電商洪流，以“網(wǎng)紅”身份破圈帶貨，本質(zhì)上是將市場(chǎng)理念、品牌意識(shí)與傳播手段深度嵌入地方發(fā)展肌理。

　　賀嬌龍的實(shí)踐更說(shuō)明，鄉(xiāng)土不僅是情感歸宿，更是智慧試驗(yàn)田、價(jià)值實(shí)現(xiàn)地；人才教育與鄉(xiāng)土中國(guó)緊密結(jié)合，能激蕩出遠(yuǎn)超想象的無(wú)窮能量。

　　孤木不成林，賀嬌龍的選擇絕非個(gè)例：將生命獻(xiàn)給百色扶貧事業(yè)的黃文秀，學(xué)成歸來(lái)守護(hù)大山學(xué)子的劉秀祥……他們將學(xué)歷、技能轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力杠桿。在田間地頭，在老鄉(xiāng)家里，在直播屏幕前，將工作做在農(nóng)家院里、鄉(xiāng)村路上，把青春融入農(nóng)戶增收的喜悅中。

　　這份選擇，源于對(duì)“為何而學(xué)”的清醒認(rèn)知，以及對(duì)“學(xué)以何為”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。為何讀書？“為中華之崛起而讀書”，為讓家鄉(xiāng)人民擺脫貧困而讀書！我們?yōu)橘R嬌龍的人生故事感動(dòng)，也是為她身后所代表的萬(wàn)千扎根一線敬業(yè)奉獻(xiàn)的基層干部鼓掌。

　　賀嬌龍走了，但她擲地有聲的話語(yǔ)，連同雪原上那抹亮眼的紅，已化作“聚是一團(tuán)火，散作滿天星”的精神火種，照亮一條路徑：只要不斷向下扎根、向上成長(zhǎng)，個(gè)人完全可以在滋養(yǎng)其成長(zhǎng)的土地上綻放出絢爛的花朵。人生的道路上，當(dāng)面臨選擇與機(jī)會(huì)時(shí)，不妨叩問(wèn)自己：我們手中的“武藝”，應(yīng)為何而用？為誰(shuí)而用？

　　這樣不斷追問(wèn)，并寫好我們的答案，就是對(duì)她最好的紀(jì)念。（王美華）

　　策劃：孫溪 左瀟

　　海報(bào)：劉珂君