轉場中總能看到馬的身影

騎著馬，走過平坦的河谷

騎著馬，越過高聳的山峰

騎著馬，跨過湍急的河水

揚起的塵土是它們奔跑的痕跡

滾滾的煙塵是轉場特有的氣勢

巖上松攝

山谷間、草場上、河道旁

處處可見那浩浩蕩蕩的羊群牛群

間夾著幾位騎馬的牧人和背著行李的駱駝

所過之處塵土飛揚，煙塵滾滾

構成一幅幅頗為壯觀的遷徙畫卷

　　轉場是哈薩克族牧民延續(xù)了千百年的生活方式。即使到了現代社會，牧民都已經實現了定居生活，但每年的轉場還在繼續(xù)。
　　牧民將轉場當作了生活本身形成了僅有新疆才有的游牧生活……
　　《山河新疆》第二季人文地理紀錄片依托新疆的獨特蔥郁綠洲、廣袤草原、湛藍湖泊、逶迤雪山、蒼茫戈壁、浩瀚沙漠、絲路古道、民俗風情、歷史文化等文旅資源，以真實人物故事為表達主脈絡，通過超高清4K人文、自然、地理視覺影像為觀眾呈現新疆。

阿爾達克·拜斯汗攝

　　牧民正趕著羊群轉場。每年6月上旬，是裕民縣哈拉布拉鄉(xiāng)夏季轉場時節(jié)，牧民趕著牛羊、牽著駝隊陸續(xù)轉往夏牧場。夏季轉場“大遷徙”成為草原上一道亮麗的風景。楊化光攝

　　“轉場”，就是依照牧草生長周期，有序地為牲畜轉移草場，是游牧民族在長期逐水草而居的生活中，逐步形成的獨特游牧文化。在新疆廣大的草原和高山牧場，由于草場隨山地海拔高度的不同而具有分帶性，牧民們世世代代形成了不同季節(jié)利用不同高度草場的遷徙游牧方式。轉場時，牧民們攜子女及親屬，組成馬隊或駝隊，帶著帳篷、生活用品，趕著畜群一起大遷移，逐水草輾轉而居。

　　新疆的轉場大致以天山山脊為界，以北的阿爾泰山、準噶爾西部山地、天山北坡實行四季三場輪牧，即春、秋兩季在低山、丘陵、山前平原地帶的春秋牧場，夏季在高山、亞高山和森林草甸上部的夏牧場，冬天在中低山、平原河谷和沙漠地區(qū)的冬牧場；以南的帕米爾高原、昆侖山、天山南坡則是四季兩場輪牧，即夏季和秋季在高山地區(qū)放牧，冬季和春季在中高山地區(qū)放牧。

　　而在準噶爾盆地和塔里木盆地的邊緣草甸和河谷草甸地區(qū)，全年氣候較高山地區(qū)穩(wěn)定、溫暖，四季皆可放牧。

　　不同季節(jié)在不同海拔處的草場放牧，這樣既可以充分利用草場資源，同時在某高度放牧時，其他高度的牧草得以恢復，有效保護了草場資源， 促進了牧區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

　　從牧民放牧的角度來看，草地與水源是滿足牧民放牧的兩個基本條件，牧民在冬夏牧場之間的轉場，體現了人類與自然的和諧共處。轉場可以及時給牲畜提供優(yōu)質牧草，保證牲畜的成長和數量的增加；轉場可以使畜牧生產專業(yè)化；轉場可以使各種牲畜自然淘汰，有利于品種優(yōu)化。

　　春季（3、4月份）時，氣溫回升較快，牧民沿著山地開始向上“遷徙”，夏季（7、8月份）時，隨著高山冰雪融水的補給，高山草甸的草長勢良好，滿足了牲畜的需求。

　　隨著秋冬季節(jié)的來臨，尤其在山地區(qū)域，氣溫下降較快。到了冬季，高海拔的山地上還會出現強風、暴雪等惡劣天氣，所以向下遷徙比上山的速度要快。

　　到了冬季，牧民就停止轉場，將牲畜安放在山麓地帶，當地人俗稱“冬窩子”，在冬窩子里面越冬，一是可以避風，二是有水源。

　　在轉場中，馬作為重要的交通運輸工具，其作用不言而喻。唯有你看過轉場的場景，你才會真正理解新疆牧民對馬的那種情感。

阿爾達克·拜斯汗攝

阿爾達克·拜斯汗攝

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