中華民族共同體意識(shí)的歷史呈現(xiàn)——解讀紀(jì)錄片《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》

　　【石榴藝評(píng)】

　　曹春慧 徐少偉

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中華民族生死存亡的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有關(guān)抗戰(zhàn)的重要事件人們?cè)缫讯炷茉敚欢鴼v史的厚度總是超越我們的想象，內(nèi)蘊(yùn)豐富且歷久彌新。四集紀(jì)錄片《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》以家國(guó)情懷、多民族共同體意識(shí)的視角，講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民開(kāi)辟“大通道”建設(shè)“大后方”積極參與抗戰(zhàn)的雄壯篇章，揭開(kāi)新疆抗戰(zhàn)歷史的朦朧面紗，喚起人們對(duì)那段艱苦卻飽含勝利信仰、建設(shè)激情、愛(ài)國(guó)熱忱的特殊歷程再次關(guān)注與認(rèn)識(shí)，印證了中華民族共同體意識(shí)的歷史之悠久、播植之深刻、人民擁護(hù)之堅(jiān)牢。

　　《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》以寬廣視域和敏銳眼光，捕捉不為大眾熟知的新疆抗戰(zhàn)歷史，通過(guò)豐富的史料呈現(xiàn)、實(shí)地走訪調(diào)研和專家講述等方式，將新疆抗戰(zhàn)實(shí)況生動(dòng)真實(shí)地傳播給全國(guó)觀眾，讓人們加深了對(duì)新疆近代歷史的認(rèn)識(shí)，體悟到中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵。長(zhǎng)久以來(lái)，新疆的紅色故事多局限于地域或?qū)I(yè)圈層里，圈外之人不甚了解?！缎陆箲?zhàn)啟示錄》以紀(jì)錄片方式呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活的交融，在解說(shuō)和專家的回憶和講述中，新疆的抗戰(zhàn)歷史嚴(yán)謹(jǐn)而鮮活呈現(xiàn)眼前，依托互聯(lián)網(wǎng)的高速傳播，獲得更大范圍傳播效果。

　　該片以“大覺(jué)醒”“大通道”“大后方”“大熔爐”四集主題展現(xiàn)了新疆抗戰(zhàn)的真實(shí)歷史。“大覺(jué)醒”集中闡釋由林基路、茅盾、張仲實(shí)、趙丹等共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士組成的人才隊(duì)伍通過(guò)報(bào)紙、歌曲、話劇等形式在盛世才管制的陰霾下，傳播馬克思主義和抗日救亡思想火苗。新疆地區(qū)的四百萬(wàn)民眾被喚起了團(tuán)結(jié)精神和家國(guó)意識(shí)，獲得思想新生與覺(jué)醒。此篇既是新疆思想覺(jué)醒的歷史展現(xiàn)，又是疆內(nèi)疆外命運(yùn)交織的歷史印證，即使身處偏遠(yuǎn)，新疆人民仍在紅色光輝照耀下與全國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)，凝心聚力發(fā)揚(yáng)同一種愛(ài)國(guó)精神，休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共，同心同德守護(hù)好中華民族這一共同家園。

　　“大通道”一集聚焦新疆多城重要站點(diǎn)，包括塔城巴克圖口岸、伊犁霍爾果斯口岸、烏魯木齊航空站等，從陸空兩路徑梳理援華物資經(jīng)新疆運(yùn)往國(guó)內(nèi)其他省份的所經(jīng)之地，凸顯出在日軍和國(guó)民黨封鎖下新疆對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)無(wú)可替代的戰(zhàn)略位置。這些紅色通道是各族兄弟在荒漠戈壁中一點(diǎn)點(diǎn)摸索，用雙手一鍬一鏟不分晝夜開(kāi)拓出來(lái)的。因此，紅色道路不僅是物理意義上的連接，更是精神層面的貫通，作為曾經(jīng)的存在，實(shí)物已經(jīng)在歲月中消磨殆盡，然而紅色通道上的感人事跡經(jīng)過(guò)日月流轉(zhuǎn)、口口相傳，成為連接各民族同甘共苦、眾志成城的心路，成為見(jiàn)證各民族革命先烈血汗交融和形成中華民族共同體意識(shí)的文化符號(hào)和歷史依據(jù)。

　　“大后方”分為抗戰(zhàn)時(shí)期新疆人民的物資捐獻(xiàn)，和奔赴新疆的黨員和進(jìn)步人士的貢獻(xiàn)兩個(gè)板塊。本集以翔實(shí)事跡與數(shù)據(jù)呈現(xiàn)了新疆民眾以點(diǎn)滴之力匯聚助力前線抗戰(zhàn)的真實(shí)狀況；也展現(xiàn)了毛澤民、林基路、李云揚(yáng)等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為新疆這片遼闊土地灑下的心血。守望相助，由疆內(nèi)多民族人民生發(fā)而出，擴(kuò)展為疆內(nèi)疆外的同頻共振，無(wú)論身處祖國(guó)何方，各族人民始終如一助力抗戰(zhàn)前線。歷史是“最好的教科書”“最好的清醒劑”，新疆抗戰(zhàn)時(shí)期各族人民團(tuán)結(jié)互助的歷史為今天鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了鮮活的實(shí)例和參考?！皻v史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史”，在鑄牢共同體意識(shí)的實(shí)踐之中，深深吸取歷史給養(yǎng)，用心傳遞歷史真諦，培植初具雛形的石榴果實(shí)，使其籽粒更加緊密豐實(shí)。

　　“大熔爐”將講述重心置于軍閥盛世才對(duì)毛澤民、陳潭秋、林基路等人的殘酷迫害上。酷刑之下英雄更顯堅(jiān)韌意志，初代黨員純潔熾熱的信仰，堅(jiān)貞不屈的意志令人動(dòng)容。在中華民族生死存亡之際，正是這些黨員憑借忠貞不渝的信仰在陰霾籠罩的社會(huì)氛圍下，帶領(lǐng)新疆人民走向光明。“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”，信仰何來(lái)？《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》提供了毋庸置疑的答案。其突出呈現(xiàn)的“信仰”力量，表現(xiàn)出各族人民對(duì)祖國(guó)堅(jiān)定的信念，它們不僅存在于現(xiàn)今的發(fā)展繁榮中，更存在于各族人民早已聯(lián)結(jié)為一體的歷史記憶中。片中展現(xiàn)出的初代黨員不摻一己私利的純潔信仰是對(duì)當(dāng)下混雜信息的正本清源，為當(dāng)代青年提供了價(jià)值觀啟示，以紅色文化鑄魂育人，傳遞信仰的巨大能量。

　　《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》追憶新疆抗戰(zhàn)歷史，又不停留于歷史講述層面，它從歷史中挖掘中華民族共同體意識(shí)因子，發(fā)掘各民族命運(yùn)交織、守望相助的精神源頭與感人事跡，與今日的共同體意識(shí)建構(gòu)遙相呼應(yīng)。這既顯示出此片作為一部大型人文歷史紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的歷史眼光和國(guó)家格局，又顯示出共同體意識(shí)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和深入人心。

　　紀(jì)錄片創(chuàng)作、尤其是人文歷史紀(jì)錄片難免落入敘事單調(diào)乏味、風(fēng)格沉悶的窠臼，怎樣以扣人心弦的方式敘述史實(shí)？怎樣用視聽(tīng)語(yǔ)言呈現(xiàn)故事？該片做了有益的嘗試。編創(chuàng)人員在以充足史料、實(shí)地走訪調(diào)研和邀請(qǐng)專業(yè)人員講述等方式確保紀(jì)錄片真實(shí)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上，又緊扣新疆地域特色，通過(guò)展現(xiàn)自然景觀和人文地標(biāo)建筑，以鮮活靈動(dòng)和豐富多樣的方式增強(qiáng)了紀(jì)錄片的藝術(shù)性。片中充分展現(xiàn)了新疆特色，巴音布魯克草原的廣袤無(wú)垠，天山的云遮霧繞，沙漠戈壁的一望無(wú)際，新疆舞蹈、特色食物等都被給予了鏡頭呈現(xiàn)，觀之賞心悅目。對(duì)新疆富有意義的人文地標(biāo)也進(jìn)行了不同角度的呈現(xiàn)，包括達(dá)坂城取“援華”之意的“華橋”、伊犁“千年驛站·百年口岸”的霍爾果斯口岸、庫(kù)車的“龜茲古渡·團(tuán)結(jié)新橋”等，這些人文建筑給予觀眾了解新疆的廣闊視野，它們看似默然存在著，實(shí)則以無(wú)言的方式提示著那段艱難而光輝的歲月，彰顯著團(tuán)結(jié)互助的精神力量。

　　此外，子輩的講述成為《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》的一大特色，紀(jì)錄片邀請(qǐng)了俞秀松之子俞敏、陳潭秋之子陳楚三、陳潭秋秘書吉合之女吉新玉、馬殊之女馬蘇蘇等講述父輩故事，通過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期奔赴新疆的初代黨員的子女之口還原當(dāng)時(shí)歷史，由此歷史與現(xiàn)實(shí)不僅是呼應(yīng)，更是傳遞與賡續(xù)。

　　《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》作為文化潤(rùn)疆的重要成果，提供了多民族共有文化溝通基礎(chǔ)，增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感，為多民族共有文化添上光彩一筆。